Torah Down Under

The passuk says in this week’s sedrah (23:4) אֵלֶּה מוֹעֲדֵי ה' מִקְרָאֵי קֹדֶשׁ אֲשֶׁר תִּקְרְאוּ אֹתָם בְּמוֹעֲדָם These are the appointed times of Hashem, the holy convocations, which you should declare in their appointed time. The mishna says in Rosh Hashanah (2:9) שָׁלַח לוֹ רַבָּן גַּמְלִיאֵל :   גּוֹזֵר אֲנִי עָלֶיךָ , שֶׁתָּבֹא אֶצְלִי בְמַקְלָךְ וּבְמָעוֹתָךְ , בְּיוֹם שֶׁחָל יוֹם הַכִּפּוּרִים לִהְיוֹת בְּחֶשְׁבּוֹנָךְ . הָלַךְ וּמְצָאוֹ רְבִּי עֲקִיבָא מֵצֵר . אָמַר לוֹ : יֶשׁ לִי לִלְמוֹד , שֶׁכָּל מַה שֶּׁעָשָׂה רַבָּן גַּמְלִיאֵל, עָשׁוּי , שֶׁנֶּאֱמַר: (וַיִּקְרָא כ"ג, ד') אֵלֶּה מוֹעֲדֵי ה' מִקְרָאֵי קֹדֶשׁ , אֲשֶׁר תִּקְרְאוּ אֹתָם ; בֵּין בִּזְמַנָּן, בֵּין שֶׁלֹּא בִזְמַנָּן , אֵין לִי מוֹעֲדוֹת אֶלָּא אֵלּוּ . [There was a machlokess between Rabbi Yehoshua and Rabban Gamliel when rosh chodesh was for the month of Tishrei.] Rabban Gamliel sent a message to Rabbi Yehoshua, “I decree on you that you must come to me on the d

The passuk says in this week’s sedrah (19:14) לֹא תְקַלֵּל חֵרֵשׁ וְלִפְנֵי עִוֵּר לֹא תִתֵּן מִכְשֹׁל וְיָרֵאתָ מֵּאֱלֹקֶיךָ אֲנִי ה' You should not curse a deaf person and you should not place a stumbling block before a blind person and you should fear your G-d, I am Hashem. The gemara says in Avodah Zarah (6a) אמר רבי נתן מנין שלא יושיט אדם כוס של יין לנזיר ואבר מן החי לבני נח ת"ל (ויקרא י"ט, י"ד) ולפני עור לא תתן מכשול Rabbi Nosson said, “How do we know that a person should not stretch out a cup of wine to a נזיר or אבר מן החי to a non-Jew? The passuk comes to teach us ולפני עור לא תתן מכשול – before someone who is blind [in the matter of not transgressing an איסור ], you should not place before him a stumbling block [by allowing him to transgress the איסור ].” The gemara says in Succah (10b) אתמר נויי סוכה המופלגין ממנה ארבעה רב נחמן אמר כשרה רב חסדא ורבה בר רב הונא אמרי פסולה. We have learnt; Succah decorations that hang mor