Posts

Showing posts from April, 2011

Parshat Metzora - purification of the metzorah

The passuk says in this week’s sedrah: וְצִוָּה הַכֹּהֵן וְשָׁחַט אֶת הַצִּפּוֹר הָאֶחָת אֶל כְּלִי חֶרֶשׂ עַל מַיִם חַיִּים. אֶת הַצִּפֹּר הַחַיָּה יִקַּח אֹתָהּ וְאֶת עֵץ הָאֶרֶז וְאֶת שְׁנִי הַתּוֹלַעַת וְאֶת הָאֵזֹב וְטָבַל אוֹתָם וְאֵת הַצִּפֹּר הַחַיָּה בְּדַם הַצִּפֹּר הַשְּׁחֻטָה עַל הַמַּיִם הַחַיִּים “The cohen shall command, and he should slaughter one bird into an earthenware bowl onto spring water. He should take the live bird together with the cedar wood, the scarlet thread and the hyssop. He should dip them and the live bird into the blood of the slaughtered bird, which is on the spring water.”   How much water? How much water should be placed in the earthenware bowl? The gemara in Sotah (16b) says; תנו רבנן שלשה צריכין שיראו …משום רבי ישמעאל אמרו אף דם צפור …הא כיצד מביא מים שדם ציפור ניכר בהן וכמה רביעית “The chachamim have taught, there are three things that need to be visibly discernible…in the name of Rebbi Yishmoel they said, also the bird’s blood for the metz

Tazria - Chazakah in tzara'as, when can we assume that things have not changed?

The passuk says at the beginning of this week’s sedrah; וְרָאָה הַכֹּהֵן אֶת הַנֶּגַע בְּעוֹר הַבָּשָׂר וְשֵׂעָר בַּנֶּגַע הָפַךְ לָבָן וּמַרְאֵה הַנֶּגַע עָמֹק מֵעוֹר בְּשָׂרוֹ נֶגַע צָרַעַת הוּא וְרָאָהוּ הַכֹּהֵן וְטִמֵּא אֹתוֹ “The cohen will see the disorder in the skin and hair in the disorder has turned white and the appearance of the disorder is deeper than the surrounding skin. It is a plague of tzara’as and the cohen shall see it and declare him tameh.” If there are a minumum of two white hairs in the white skin area, then the person is declared a metzorah. The hairs have to be of a minimum shiur (length), as discussed in the mishna in Niddah (52b); שתי שערות האמורות בפרה, ובנגעים, והאמורות בכל מקום כדי לכוף ראשן לעקרן, דברי רבי ישמעאל. רבי אלעזר אומר, כדי לקרוץ בצפרן. רבי עקיבא אומר, כדי שיהו נטלות בזוג. “The two black hairs that are stated regarding parah adumah, and with tzaraas, and that are stated in any place have to be long enough so that you can bend their top to