Torah Down Under

The mishna says in פסחים , (צ״ו ע״א) ; מה בין פסח מצרים לפסח דורות פסח מצרים מקחו מבעשור וטעון הזאה באגודת אזוב ועל המשקוף ועל שתי המזוזות ונאכל בחפזון בלילה אחד... What is the difference between the Korban Pesach in Mitzraim and the normal Korban Pesach? The Pesach in Mitzraim was taken on the 10th of Nissan and needed to have its blood sprinkled with a bunch of hyssop on the lintel and the two doorposts and was eaten hastily on one night. [The normal Pesach does not have these halachos.] The gemara explains that even although the normal Pesach does not need to be made hekdesh from the 10th, it does need to be checked for mumim from the 10th. The gemara says that the korban tamid also has to be checked for mumim 4 days before it is shechted : בן בג בג אומר מנין לתמיד שטעון ביקור ד' ימים קודם שחיטה שנא' (במדבר כח) תשמרו להקריב לי במועדו ולהלן הוא אומר והיה לכם למשמרת עד ארבעה עשר מה להלן טעון ביקור ד' ימים קודם שחיטה אף כאן טעון ביקור ד' ימים קודם שחיטה “B...

The passuk says in Parshas Bo (12:6): וְשָׁחֲטוּ אֹתוֹ כֹּל קְהַל עֲדַת יִשְׂרָאֵל בֵּין הָעַרְבָּיִם “All the benei yisroel should shecht the korban pesach in the evening.” The mishna (pesachim 64a) learns from this passuk that the korban pesach is shechted by three groups: הפסח נשחט בשלש כתות שנאמר (שמות יב) ושחטו אותו כל קהל עדת ישראל ... שחט ישראל וקבל הכהן ... קראו את ההלל The korban Pesach is shechted in three groups as the possuk says - ושחטו אותו כל קהל עדת ישראל, you need kehal , eida and yisroel . The yisroel would shecht and the cohen would accept the blood… they read the hallel. There is a question concerning who read the hallel: Rashi explains (here and in Succah 54) that the mishna means that the yisroelim would read the hallel: קראו את ההלל - אכל כיתות קאי “They read the hallel – this refers to the three groups.” This Rashi is difficult from a number of sources: 1. Tosafos asks that the tosefta says in the 4th perek of pesachim that the leviim read the...

The gemara in Berachos (9a) brings a machlokess between Rebbi Akiva and Rebbi Elazar ben Azaryah when the korban pesach can be eaten. (שמות יב) ואכלו את הבשר בלילה הזה רבי אלעזר בן עזריה אומר נאמר כאן בלילה הזה ונאמר להלן (שמות יב) ועברתי בארץ מצרים בלילה הזה מה להלן עד חצות אף כאן עד חצות אמר ליה ר' עקיבא והלא כבר נאמר (שמות יב) בחפזון עד שעת חפזון א"כ מה תלמוד לומר בלילה יכול יהא נאכל כקדשים ביום תלמוד לומר בלילה בלילה הוא נאכל ולא ביום The possuk says that the korban pesach can be eaten by night: ואכלו את הבשר בלילה הזה . Rebbi Elazar ben Azaryah explains that the words בלילה הזה means until midnight, Rebbi Akiva explains that בלילה הזה means until morning. Rashi explains that according to Rebbi Elazar ben Azaryah the Korban Pesach cannot be eaten after חצות . The gemara continues: והני תנאי כהני תנאי דתניא (דברים טז) שם תזבח את הפסח בערב כבוא השמש מועד צאתך ממצרים ר' אליעזר אומר בערב אתה זובח וכבוא השמש אתה אוכל ומועד צאתך ממצרים אתה שורף רבי יהושע אומר בערב א...